[八一中文网 请记住 手机版访问 m.81new
望舒氏证道文圣之后，鲛人一族的修行之法便又多了一种。
但是因为望舒氏证道时间尚早，还是正式开坛讲道，所以其他修士只能先径直摸索着，以期望可以被望舒看重，收入门下！
不过望舒无意于鲛人一族开宗立派，于是时日一久难免声势间歇。反倒是西海之上的佛门道统，最近于鲛人之中声名鹊起。
不少没有机会拜入灵教或是截教门下的普通鲛人，纷纷供奉起了佛陀起来。反正佛门是来者不拒、普渡众生，至于能不能渡的了那便是另一回事了！
看着准提的模样，这是明显吸取了逐鹿之败的教训，准备好好的自四海之中，再与截教做过一场！
虽然因为望舒证道之事，将四海乱局突然打乱，使得各方不得不暂时按捺心中心思、等待时机。
但是佛门似乎不为所动，好似这场变局无关紧要一般，准提带着麾下八大亲传：
弥勒菩萨、药王菩萨、金刚手菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨等人，从西海开始，渐渐的深入鲛人一族传道。
本来有些偃旗息鼓的截教众人，见状毫不示弱的也开始于鲛人一族讲法传经。，
李沧海曾对准提说过，在他眼中佛门与玄门并无区别！
所以准提便明白了这位的态度大概又是与女娲类似：只要不针对他，不针对鲛人一族，那么如何传教便任其心意。
在有了这般前提之下，准提方才对人族投入如此之大。在九黎族的身上的之败，让他明白只是令一干人族权贵信奉佛门并无太大作用。
与其自上而下，不如自下而上。这样一来，佛门于鲛人一族的大势才会更牢靠。
弥勒与药王等人，或许论其战力未必能比截教众人强上多少。但是这舌绽莲花的神通，却是大大强过一干肆意洒脱的截教众人。
更因佛门修行本就与玄门迥异，随声显化、法身万千等等神通无一不是传道之利器。
于是随着佛门于鲛人一族愈发昌盛，当鲛人内乱还尚未开始之时，两教高人便不时地交起手来。
李沧海正好借机在无量宫之中，好好一观佛门修行之道。渐渐地他发现，这西方诸般妙法也确实有可取之处。
所谓的舍利子修行之道，其中所蕴含的的涅槃真意可不是简单的信众供奉那般简单！
表面上看来只要一心修行佛法，但有所成，有舍利子存世，来世便可继承前世修为。如此一来，生生世世终有成道一日。
李沧海心中暗自推演了一番，不由感叹道：接引此法称之逆天也不为过。
虽然涉及佛门之秘，其中修行秘要李沧海并不清楚。但是仅仅是目前这些便表明，在轮回未出之时接引已然将涅槃之道参悟到极深之处。
所谓舍利子之道，便是涅槃重修。佛门之士只要参悟了其中暗藏的涅槃真意，便可在轮回未出之时，拥有着一部分大罗金仙转劫重修之神通。
只不过相比于大罗金仙转劫，佛门子弟还需看破胎中之迷，否则便是涅槃失败，一不小心便会前功尽弃。
现在想来轮回出世，竟然是佛门得利最大。有着幽冥轮回在，佛门弟子涅槃重修的机会大大增加。
本章节尚未完结,共2页当前第1页,请点击下一页继续阅读------>>>