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第一百二十章 此物便如咱的胆(1/3)

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  天主教历史上,还没有过紫衣主教在上任的第一天就号召所在教区的信徒发动战争,从来不走寻常路的庞麦臣大主教阁下破了这个例。

  “如果正在被迫害,被残杀的是你们,你们就一定会如盼星星盼月亮般,盼望教会的援军,盼望上帝的拯救!”

  庞麦臣大主教的情绪始终激昂,但却累坏了史泰隆,盼星星盼月亮这句话还真不好翻译。

  “但是,阁下...”

  金尼阁提醒大主教,即便真的要对日本幕府进行惩罚,也要得到教廷及教皇的批准。紫衣主教虽然在所负责教区具有无上权威,但却不具备对一个国家宣战的权力。宣战,是教会对异端,是教皇对邪恶政权的权力。

  “将在军,君命有所不受咧。等到教皇批准,黄花菜都凉了咧。”

  庞麦臣大主教以一句中国谚语回答了金尼阁。史泰隆不知如何翻译这句话,于是便译成教皇不在这里,大主教有权代替教皇先行宣战并进行实际战争行为,要不然,日本的上帝子民们就会被屠戮一光了。

  金尼阁对此没有质疑,因为教皇的亲笔信中将东方教区的权力授予了庞麦臣大主教,而且大主教说的是对的,现在派人去欧州向教廷汇报此事,等到教廷的答复,至少要一年时间。恐怕那时候,日本就不存在什么天主教会和信徒了。

  “我们的军队在哪里?阁下是要东方各个教区的神父们现在就开始进行动员么?如果那样的话,我们必须购买战船和武器,还要雇佣战斗人员,否则,我们是没有办法惩罚幕府的魔鬼行为的。”

  史泰隆作为坚决的主战派却没有失去理智,他很清楚这次惩罚式的战争需要的资金数目是惊人的。但战争经费是一方面,武器和战斗人员的短缺是更要命的。教廷是不可能从欧州派来雇佣军队的,顶多只能让在东方的各国军队协助配合,但各国都有私心,对教廷并不十分听话,很难指望那些海盗们替被迫害的上帝子民出头。

  “为了上帝,为了日本的上帝子民,教会不当计较金钱的损失。而且如果我们打赢了,我们的损失理所当然应当由日本的幕府来赔偿。”庞麦臣大主教如此说道,却只回答了史泰隆一半的问题。

  “阁下,身为你的助理主教,我有必要提醒你,幕府的军队是一支完全配备火器的军队,他们的铁枪队并不弱于大明的军队,也不弱于欧州的军队。如果想要战胜幕府的军队,我们需要的就是一支训练有素的军队,而不是临时由信徒和雇佣兵组成的军队。”大主教的乐观精神让郭居静有些担心,忍不住也提醒道。

  “如果东方教区能够提供充足的钱粮,我将以个人身份请求大明皇帝陛下,允许他的天子亲军能够以雇佣的方式为教会出力。”

  庞麦臣大主教抛出了他最终想要抛出的东西。是的,那就是大明皇军的存在。如果天主教会能够承担这次战争的军费,他相信大明皇军就再也没有后顾之忧,将勇往直前以维新精神建立一个崭新的日本,建立一个大汉民族的皇道乐土。

  只要有钱,庞麦臣阁下并不需要教会另行雇佣战船和战斗人员,一切,他老人家都可以摆得平。

  “可是...”
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