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第九百二十二章 贵人,你觉得你值几个钱?(1/2)

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  百万巨资,不是那么容易拿的。

  长处即短处。

  魏公公知道南都那帮人肯定不会痛快交钱赎人,因为,那帮家伙也知道他魏公公断不敢“撕票”。

  公公如今尚未修成结石,所以撕大明侯爵和伯爵的票,便是再给他长两个鸟也是不敢的。

  而南都那帮家伙在无法再以武力解决他魏阉的前提下,谈判就是他们唯一的选择和出路。

  考虑到绑匪不敢撕票,那么这场谈判对魏公公就相当不利了。

  甚至,弄得不好,那几个宝贝很有可能砸在手中。

  因而,公公事先做了很多准备,一定要空手把狼套住。

  只是,没想到来的是刘伯温的灰灰灰孙刘荩臣。

  对刘伯温这人,民间评价相当高,云:“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温。”

  不过在魏公公看来,刘伯温这个伪元蒙古鞑子的孝子贤孙可配不上这等评价。

  从刘基不过被太祖皇帝授了个三等伯爵,还叫诚意伯,就能看出太祖皇帝对这位大谋士的态度了。

  诚意诚意,你刘伯温缺什么,太祖就给你什么。

  ……….

  当年太祖皇帝在南京登基,诏书就是拟自刘基之手。

  诏书开头便是“惟我中国人民之君,自宋运告终,帝命真人于沙漠入中国为天下主,其君父子及孙百有余年,今运亦终,其天下土地、人民,豪杰分争…”

  这一段用公公前世的话讲,就是写小说的夹杂私货,三观有问题,屁股不正。

  太祖皇帝以“驱逐鞑虏、恢复中华”为口号,登基诏书却承认伪元正统,这显然是自相矛盾,且让人匪夷所思的。

  后世以此说那蒙元便是中国,再为后来的伪清提供同样的法理依据,说什么元清皆中国,根子就是出在这份由刘基等蒙元孝子贤孙所拟的太祖登基诏书。

  太祖皇帝显然发现了不对,但诏书已颁天下,更改不得,这才有此后若干国书中出现的不断强调蒙元非中国,非正统的由来。

  元非我类,入主中国百有余年!

  曩者我中国为胡人窃据百年,遂使夷狄布满四方,废我中国之彝伦!

  上帝好生,恶不仁者。向我中国自赵宋失驭,北夷入而据之,播胡俗以腥膻,中土华风不竟!

  中国正统,胡人窃据百有余年,纲常既隳,冠履倒置,朕是以起兵讨之!…..

  凡此种种,均可见太祖皇帝对伪元真实态度,终洪武一朝及此后历朝,大明王朝均视蒙元为伪朝,甚至都将伪帝忽必烈迁出帝王庙。

  然这登基诏书影响太大,流毒太深,后世不宵子孙视其余纠正不见,只拿此诏书说事,搞的历史乌烟瘴气。

  刘基自个当伪元的孝子贤孙不算,还让太祖皇帝跟着当了一回,太祖皇帝能给他个三等伯爵,也是对得起他刘鞑子了。

  有鉴于此,再加上公公前世也受过这流毒苦头,动不动就被人骂不团结,所以对那刘基的灰灰灰孙自是没有好感。

  若非对方是来谈判交钱的,他老人家根本不会亲自接见,叫宋四宝和他过过招就可以了。

  …….

  刘荩臣好风雅,装扮皆如儒士,到得溧阳来,举止投足真有几分祖上风范。到得公公帐前,却不见执刀按矛虎狼之士,心下还颇有点失望呢。

  再见魏太监坐在桌后,只顾把玩手上的玉扳指,根本不正眼瞧他诚意伯,这让刘伯爷更是不快。
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