饮宴，自古以来都是极为重要的社交活动。
国朝以来，列圣都很喜欢赐宴。
高祖赐宴49次，太宗赐宴72次，玄宗赐宴47次，这是最多的三圣。
作用很多。
有的是替大臣解决生活困难问题。盖因国朝初期，制度不全，百官俸禄较低，高祖、太宗赐宴必赐物，相当于发奖金。
有的是“团建”，大家一起吃吃喝喝，增加感情，提高士气。
还有解决家庭矛盾的。
比如“薛万彻尚丹阳公主。人谓太宗曰：‘薛驸马无才气，公主羞之，不同席者数月。’”太宗闻之大笑，就置酒把各个驸马都找来，对其他人不假辞色，专门与薛万彻说话，席间多次夸赞他。还与他赌赛握槊（拔河），假装输了，把佩刀解给薛。
酒后薛万彻准备骑马回去，公主立刻就让他上马车一同回家，重归旧好。
朔方军的宴饮就是纯粹的“团建”了。
军府衙将、文职僚佐、诸部酋豪等等，主宴之外有分宴，就规模来说，已经不是宴饮，而是大酺（pú）了。
军士们忙忙碌碌，烹牛羊，具酒食，一道道菜被端上来，置于案几之上。
菜色其实很简单，就是常见的食物：蒸饼、乳酪、酥油、烤肉、煮肉、蜜饯、干果、野菜、葡萄酒、马奶酒之类，大部分是随军夫子转运过来的，小部分就地取材。
比起宫中赐宴，确实很简单，但分量足。大伙席地而坐，气氛又融洽，吃得很开心。
邵树德将嫡长子承节带在身侧，让他一个个认识各位军使、副使、幕府僚佐。
小孩子记不住没关系，大人能记住他就行了。
“此为武威军使卢怀忠，为父最信重之人，出征之时，常倚为先锋。伐灵州之战，乘风雨夜袭，大破康元诚。”邵树德领着儿子到卢怀忠身前，道：“吾儿还不行礼？”
邵承节听得懵懵懂懂，不过行礼二字还是明白的，立刻像模像样地做了起来。动作还是挺标准的，看得出来折芳霭下了不少力气。
“公子夙成聪敏。大帅有此佳儿，藩镇事业后继有人了。”卢怀忠亦回礼道。
公子是国朝对豪门权贵子弟的称呼，一般的官僚子弟，还当不起这个公子之称。
邵树德本想让卢怀忠来当渭北节度使的，但他自个不愿意，让手下幕僚替他写了封信，表示愿意继续带兵，战场上建功。
对此，邵树德也只能听之任之了，以后再找机会补偿。都是老兄弟了，自然要同享富贵，虽然老卢似乎志不在此，只想讨平像李罕之这类残民以逞的军头。
……
“此为铁骑军使——”邵树德话还没说完，承节已经喊阿舅了，顿时有点好笑。
“小男已有多时未至舅家了，表妹甚是想念。”说罢，折嗣裕眨了眨眼睛，笑道。
他就是这样的性子，有时候会“戏人”，让人无从招架。更容易在不知不觉间得罪人，但他好像根本不在乎。
别人的看法，爱咋样咋样，也不妨碍我建功立业，享受富贵。
……
“此为军府都教练使朱叔宗，训练军卒、编制军法，为父一日不可离。”
到了朱叔宗面前时，邵树德着重提了“一日不可离”五个字。
有些人的功劳，不在表面，而在幕后辛勤的工作。他们不如战阵上叱咤风云的大将亮眼，但少了他们，你会发现处处不得劲，军队战斗力一年不如一年。
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