当然了，丁云也知道，饭得一口口吃，步子得一步一步的迈，所以她在摸清楚全知眼镜的具体使用方法之后，就将全知眼镜关闭，并认真早读了起来。
没有大量的基础知识夯实基础。
做什么都不方便。
所以现在还是老实学习吧。
反正吃喝不愁，家庭又没啥困难和矛盾，没必要太过于着急去做些什么。
早自习结束后就是上课。
番语，算术，半小时的早操，然后继续上国文和历史，最后的一堂历史课老师还挺有趣的，书都没带，就这么自我发挥着，讲为什么以太阳历来纪年。
丁云听的也是津津有味。
“同学们一出生就知道，自己出生于太阳历某某某某年，现在也应该知道国外有用公元纪年的，也有用佛诞纪年的，而我们国内的太阳历其实就与之相类似，是以太阳王诞辰作为纪年之初。
但是在一百多年前，我们并没有用太阳历纪年的习惯，用的都是当朝皇帝的年号，来作为纪年名称，皇帝登基的那一天作为纪年之初，皇帝一死，就换一个纪年了，这个纪年方法很繁琐，很复杂，一个纪年用到五十年的都少见。
有时候一年死两个皇帝。
那两个纪年加起来都不超过一年。
等到后来彻底推翻帝制，再也没有皇帝的时候，国内的各路专家领袖，也是为此争论了许久，有觉得可以模仿国外，直接用国外的纪年，有觉得我们国内也有佛门，用佛诞没有问题，还有觉得应该用我们本土宗教始祖仙神的诞辰作为纪年之初，免得被人说我们抄袭。
最后还是我们国内流传了数千年的祖宗信仰，占据了绝对优势，共同决定用古代的一位伟大帝王作为纪年名称。
将他的诞辰定为纪年之初。
这方面争论也不少，因为如果追溯到最古早的大火历的话，那无疑是应该以燧人氏诞辰作为纪年之初，但也有人觉得这么做太欺负别人了，一旦用燧人氏的诞辰作为纪年之初，那今年就是大火历一万四千多年了，而国外那些个番邦即便用佛诞，也不过两千多年而已。
连我们的零头都比不上。
当时我们国家还不是特别的强大。
这么做有点嚣张了，所以后来大家就减啊减啊，减了好多帝王，到最后太阳王的时候，实在没办法再往下减了。
因为太阳王是家天下的开始。
往下一直到帝制被彻底消灭，都是家天下，选谁都没有太阳王来的合适。
所以最终我们就敲定了，以太阳王为纪年，太阳王的诞辰作为纪年之初。
再根据历来的史书慢慢梳理时间。
最终定下了现在的太阳历。
既与国际接轨，又保留了本国的传统文化和历史底蕴，可谓两全其美。”
历史老师是讲完一部分内容，就说一段比较有趣的，与这段内容相关的故事，大家也都很乐意听，平常上课不怎么听讲的这时候都放下了自己的杂活。
还算聚精会神的听了起来。
然后一节课的时间很快就过去了。
历史老师是一分钟都不拖堂的，直接宣布下课放学，这也是他受学生们喜欢的一大因素，毕竟没谁喜欢被拖堂。
中午丁云到家的时候，午饭已经准备好了，一家人并没有遵循什么食不言寝不语的规矩，而是在餐桌上边吃边聊天，主要是父母说些最近的新闻，家常小事之类，偶尔问两句丁云适不适应高中的生活，有什么问题要及时说啥的。
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