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第九十七章 打草惊蛇(求订阅)(1/3)

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  阴阳鱼龙集齐之后,鱼龙之舞和阴阳交泰的能力终于可以开启了。

  这件宝物拥有诸多妙用,虽然没有直接的攻伐之能,但用的好的话就像昨日转化柴龟龄的玄冥真水一样,能直接影响一场战斗的胜负。

  其中能够大幅度增强龙族好感的特性,杜康虽然对参加碧波龙宫的招婿没有兴趣,但整个碧波海拥有龙族血统的妖怪数量众多,到时候用在招募下属身上也是很不错的能力。

  睚眦法属阴,佩戴阴鱼龙可以增强睚眦分身的妖力总量,使得一身睚眦血肉更加具有活性;藏尾术属阳,并且法术境界不高,阳鱼龙产生的阳属性异种龙气甚至可以直接代替法术需要的修行材料,促进它进阶到更高的层次。

  在阴神法再次突破,分神化念拥有了新的名额后,杜康将会以藏尾术为根基再分出一道分身,到时候两道分身各持一枚阴阳鱼龙,施展阴阳交泰,将会对分身以后的法术修行大有裨益。

  无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉。

  所谓阴阳交泰,是生灵通过模拟天地初开阴阳将分未分的状态,借助这种状态突破和修行的一种方式。

  并不一定要通过雌雄个体间的肉体交合才能进行,只是一般情况下两个独立的生灵只有通过身与身的连通,才能更容易实现灵与灵的连接。

  杜康如果控制自己的两个分身阴阳交泰的话,因为本质上属于一人,实质上又拥有两身的状态,恰好契合天地阴阳将分未分的理念,就远没有这么麻烦了。

  只要分身的属性分属阴阳,将不拘于分身的性别,甚至不需要肉体间的接触,就可以通过气机的交感完成这一过程。

  与此同时,阴阳鱼龙在共震之中,将一道信息传入了杜康阴神之中。

  “观天之道,执天之行,用阴阳之道以脱阴阳,修化龙之法而越前人藩篱,如此道法两忘,走出自己的道路,方能在修行路上走出更远。”

  “这对昆仑玉在我身边陪伴千年,沾染龙气已渐通灵,我即将离开这片天地,前路茫茫未知,心中感怀之下,今留此物于武陵山中,静待有缘人取之。”

  这句话说得没头没尾,但联想到登龙楼拍卖会时主持人对这件物品的介绍。

  阴阳鱼龙原本是一对天生阴阳鱼形的昆仑玉,被一位强大的龙王随身携带千年后,妖力滋润侵染之下才变成了现在这个样子,留言的人应该就是那位龙王吧。

  “一堆屁话,这个世界上谁不知道,能在修行路上走出自身道路的人才是真正的强者,大部分人们那是不想去做吗?是做不到好不好。”

  “倒是里面提到的离开这片天地,是个很重要的情报,那个龙王用的是天地这个词,而不是洞天或者福地,看来这方广阔的天地并不是这个世界的全部。”

  这些想法在心中只是随起即收,杜康将阳鱼龙往眉心一拍,将其暂时收入识海后,又将目光放在了柴龟龄的身上。

  “我是个信守承诺的人,答应过不会杀你,就不会对你下手,但你知道阴阳鱼龙在我手里,你我之间又因为此事结了仇怨,放你离开也是万万不可能的。”

  杜康说到这里话语一顿,这让他手中正假装淡然生死的柴龟龄心中不由一紧,暗自操控起洞穴内的鲜血,一旦杜康选择食言,他拼了这条老命也要和对方再做过一场。

  虽然七寸被擒拿,但柴龟龄并不是毫无反抗之力,他只是觉得自己的反抗在杜康的实力面前没有意义,才没有做这种无谓的挣扎。

  但杜康如果选择食言的话,柴龟龄即便拼着粉身碎骨,也要在临死前为杜康留下几道伤疤。

  “我观你阴神中腐朽之气极重,已经活不了几年了,让我送你到某个灵界去吧,这种世界极为适宜灵体的生存,也许在里面你还能多活几年。”

  “好,我认为这个主意很好,还请大人现在就动手吧。”

  柴龟龄的回答出乎意料地快,搞得杜康都有些措手不及,他还以为柴龟龄会用漫长生命中积攒的财富,来换取一个带着身体离开的机会呢。

  要知道,作为一个活了八百年的老不死,他的财产绝对不止螺旋海螺里的那些,沧澜城中一定还有众多或公开或私密的产业,也一定会有几个隐秘的藏宝之处,用来预防生命中可能发生的种种意外。
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