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第七十章 魔功(1/2)

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  仅是研究《驱灵术》,就花费了秦凤鸣五日之久,直到其记忆无误,才将之小心收入怀中。虽此时还难以施展,但弄懂却是没有坏处。

  研读完驱灵术,秦凤鸣并未就此打住,翻手又将那本《阴魔功》拿出。

  粗略翻看之后,让秦凤鸣惊喜非常,这《阴魔功》虽然看似年代久远,但却是用近数万年的文字记述的。上面文字,其都识得。

  让秦凤鸣惊喜的是,此篇《阴魔功》,是一本魔道修仙功法,乃是一名为叫魔焰上人的魔道前辈所写。

  虽然秦凤鸣此时对于修仙功法还未知晓,但以他耳濡目染下所了解,这本功法至少是魔道功法中的上品。

  上品功法,那可是极为珍惜之物,就是落霞宗,也没有几本上品功法存在。

  说道魔道功法,就应该说说修士。修士大致分为正、魔两道。魔修乃是修仙的一个分支,其与正道修士最终目标是一致的,都是为获得长生,与天地同寿。

  只是,两者修行时所行途径不同。

  正道修士认为,修炼就要循循渐进,心中蕴含天地正道。

  修魔者则认为,修炼应短时间谋求最大成绩,利用一切可以利用的手段,为了使法力尽快增进,境界提高,就是伤天害理荼毒生灵也在所不惜。此为正道修仙者所不齿。

  但无论是正道还是修魔,都讲究强者为尊,利益至上,弱肉强食。只要对其修仙大道有意,就是同门相残,也大有可为。就如那梁师兄,为谋求秦凤鸣上品法器,勾结外人,欲将之灭杀就是最好例子。

  正道修仙者所习功法一般前期威力并不如何突出,只有修习日久,其威力才会显露。

  而修魔者功法则一开始就急功好利,威力强大。这也是那些追求法力威力修士所向往之处。但是,修魔者功法许多到了后期,都会有些隐忧存在,尤其是其心魔不稳,最易走火入魔。

  修仙和修魔已存世千百万年乃至更久,每代都会出不少大能之士,要说谁优谁劣,无人能解说清楚。

  此种所谓的魔道,其中保罗甚多,修炼上界妖魔秘术的称谓魔道,修习妖兽神通的修士也称谓魔道,就是修炼鬼道功法的修士,同样归于魔修。

  尽管平白得到一上品功法,秦凤鸣虽然心中欣喜不已,但要说如他真筑基成功,对于修习此《阴魔功》,却也兴趣不大。

  秦凤鸣自小受落霞谷培养,心中十分抵触乱杀无辜,故此极为不愿选择此魔功。

  虽如此,但他对《阴魔功》后所介绍的几种魔道秘术却兴趣非常,那些秘术均都威力奇大,效用非常。

  ‘搜魂术’,一种可以对其他修士进行灵魂搜索的秘术,通过对其他修士施展搜魂术,可获得对方记忆,了解一些自己欲想知道之事。

  这种秘术只能是高阶修士对低阶修士施为,否则会伤及神识。还可能被对方所制。此术只有筑基境界以上修士才可修习。

  ‘千魂幡’,一种魔器,且是一种可以进阶的法器,以千魂幡内含有魂魄数量多少,强弱来区分。

  如其内所含十数个魂魄,就是低阶魔器;如有五十以上魂魄,就进阶为中阶魔器;如有一百以上魂魄,就是上品魔器;如超过二百个,就成为了顶级魔器。如魂魄超过五百,就会变成灵器了。

  如能收集两千以上魂魄,此就可进阶为法宝。其威力将不可同日而语。这也是千魂幡名字之由来。

  但同级千魂幡威力也有高低之分,根据其内阴魂能力大小来判断。阴魂能力大小要看其生前境界,阴魂境界的高低,决定魔器的厉害程度。一百普通人魂魄自是不可能斗过一百个修士魂魄所成的千魂幡。
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