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第二百五十五章 赞普的烦恼(1/2)

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  跟所有的吐蕃臣民一样,松赞干布对汉人又是羡慕又是嫉妒,凭什么吐蕃人就要生长在高原之上,凄风苦雪土地贫瘠,即便是收成最好的年月依旧食不果腹,而汉人一生下来就占据天底下最最温暖肥沃的土地,有些地方一年可以收成两季粮食?

  正因为有着最肥沃的土地,固然隋末天下板荡盗寇蜂起,诺大九州江山一片狼藉民不聊生,结果大唐立国未久,短短二十年的时间,便百废待兴,天下昌盛,人民安居乐业。

  若是吐蕃历经那样的大战,没有一百年怕是都不能恢复元气……

  上苍对待坚韧勤劳的吐蕃人何等不公,对待汉人又是何等偏袒?

  他时常恼恨,恨不得就如同他最崇拜的楚霸王所说的那句话一样:彼可取而代之!

  他从登上赞普之位的那天起,便曾立下誓言,誓要率领勇敢无畏的吐蕃勇士杀出高原,从汉人手中争夺一块温暖肥沃的土地,将汉人驱逐,让吐蕃的子孙亦能生生世世繁衍其上,安居乐业。

  向大唐求亲,他心里并不抵触。

  毕竟大唐乃天下第一强国,汉人数千年来一直屹立于中土之上,领袖群伦、睥睨天下,即便是骄傲自负的松赞干布,做梦都想着占据汉人的土地,却也从来不曾认为能够率领他麾下的吐蕃勇士攻城掠地直抵长安,覆灭大唐逐鹿中原。

  大唐太大了,汉人也很强,古往今来诸如犬戎、羌胡、匈奴、突厥皆曾强盛一时、纵横草原大漠,却也从未能够入寇中原、称王称霸,吐蕃再强,也抢不过这些个曾经笑傲风云的胡族。

  所为的求亲,只不过是觊觎大唐的嫁妆而已。

  缓和的军事关系、优惠的贸易政策、先进的耕作以及医疗技术、手艺精湛的工匠、甚至于精良的冶铁技术……这些都是吐蕃所欠缺的,每一样,都能够令吐蕃的国力陡生一个台阶。

  汉人素来慷慨,尤其是那些个满口仁义道德宣扬天朝上国思想的所谓“大儒”们,对待自己治下的国民一手严苛刑律、一手道德约束,如同羔羊一般驱策奴役,但是对待外族,却口口声声什么宣扬教化、以示仁爱,简直愚不可及,只需稍稍卑躬屈膝一番,说上几句奉承的话语,要什么给什么。

  但是于此同时,他又很重视与泥婆罗的关系,希望借重泥婆罗加深与天竺教派的联系,巩固他的统治。

  这就很矛盾了,大唐强横一时眼里不揉沙子,泥婆罗近在咫尺盛气凌人,在已经基本确定迎娶泥婆罗尺尊公主的情况下,再向大唐求亲,如何平衡这两国的看法?

  松赞干布紧蹙眉头,烦忧不已。

  禄东赞察言观色,明白松赞干布的担忧所在,便低声道:“请赞普宽恕臣下的耿直,如今赞普烦忧如何处理泥婆罗与大唐之间的关系,臣下却认为还未到时候,因为即便赞普意欲再一次向大唐求亲,恐怕大唐也并非能够答允。”

  连续两次求亲被拒,固然使得松赞干布以及吐蕃上下很没面子,恼怒在心,但是也说明大唐根本就不愿意与吐蕃结盟。

  松赞干布有些恼怒,道:“那是因为大唐尚未看到吐蕃的能量,松州一战,吾吐蕃未能克尽全功,实在是遗憾之事,否则大唐皇帝何以稳坐长安,小觑天下群雄?如今象雄平定,吐蕃后方稳固,不若再次出兵,让大唐见识见识吐蕃勇士的悍勇!”

  “赞普,万万不可!”

  禄东赞吓了一跳,连忙劝阻道:“眼下象雄初定,毕竟尚未安稳,秋收在即,各方贵族心思各异,若是此刻开启站端,必然首尾难顾、内外交困,实非明智之举。”

  《旧唐书·吐蕃传》中曾有言:“彼吐蕃者,西陵开国,积有岁年,蚕食邻善,以恢土宇。”

  在松赞干布之前,吐蕃高原上存在大大小小十余个国家,部落无数,松赞干布继承赞普之位,数年时间南征北讨横行高原,将这些国家一一覆灭,诸多部落统合在一起,夯实基础,缔造盛极一时的吐蕃王朝。
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