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第二十六章 复杂(1/2)

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  能在陈长青身边守护的禁卫,实力强横只是一部分,毕竟,再强也强不过他自己。

  更重要的是忠心耿耿,文武兼备。

  陈长青不喜欢杂务,所以政和孟建在他身边人上花的功夫很深。

  行宫中随便一个侍女,多是灭国王室的公子、公主的贴身之人。王室灭亡之后,这些人全被收编。

  经过忠心测试后,选入宫中。

  陈国初建,自己培养需要时间,所以只能走捷径。

  政和孟建两人的想法很简单,这些人最主要的是让陈长青修行和生活无缝连接,越是自然、舒适越好。

  禁卫,宦官,也都是如此。

  换而言之,选出来的禁卫,放在外面都是精英。

  实际上也是这样,能成为陈长青的禁卫,多是世家弟子,眼力一等一。

  比如这时候,明知道对面两人,一个是应天书院的大儒,另一个是岳麓书院,前者是十地之一,大名鼎鼎。

  后者位格可能会不保,不过瘦死骆驼比马大。但年轻的禁卫,毫不示弱,直接要他们行礼下拜。

  陈长青并未制止身边禁卫。

  儒家来此的目的,早在此之前,孟建二人和他提过,大宋国想要他停下脚步。

  陈长青最近一段时间,闭关消化所得,有一部分原因就在这里。

  他可以不在乎已经没落的岳麓书院,却不能不在乎应天书院。

  应天圣人成圣的时间不算长,这个不长当然是以劫主不死不灭的寿元而言。

  应天圣人锐气盛,虽然陈长青相信因为岳麓圣人的陨落,多半这位圣人在这次大劫中不会过于活跃。

  但,圣人就是圣人。

  陈长青已经得罪了天景宫那位道主,再去得罪敌人的敌人,就太过不明智了。

  所以,陈长青在等,等应天书院先开口,先来找他。

  原因很简单,东荒以陈国边境为界是两个天地,大宋诸国防线,只有大宋因为本身是东荒大国之一,又是儒家大本营,所以还能艰难守住。

  但其他邦国,已经名存实亡。

  大宋诸国的国土,不断经受妖魔的滋扰,无数人每天都在死去。而儒家一方面不想让他介入各国内政,但另一方面,恐怕更想他出手帮助。

  不仅如此,陈长青推测,儒家唯一的那位应天圣人,应该还有复活岳麓圣人的心思。

  复活岳麓圣人有可能么?还真有。

  并不是从岁月长河中打捞,而是让岳麓圣人原有的道得到验证,从天地中凝集属于他的道标。

  这样再以应天圣人的能力,才有一丝复活可能。

  而东荒的改革,能放在大宋诸国内部么?

  先不说妖魔动乱,现如今哪个东荒人,不知道魔潮的原因,就是岳麓圣人自己作死。

  破灭了封印地宫,实行什么妖魔与人族共治。踏破了无数岁月中,非我族人其心必异的铁律,面对妖魔的软弱和仁慈,他活该!

  纵使在陈国,想要继续推行改革,也有着很大的困难。

  想要真正实现阶级的流动,让贵族不再长久把持着邦国的资源。

  最主要的不是制度的优劣,而在于解决问题的根本。
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