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第7章 吕不韦(1/3)

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  秦使的高调行为,引起赵国朝堂的震动。一众赵臣纷纷往见平原君,询问他为何要献六城给秦国。平原君十分无助,道:“胜固未献城也!秦使以言之,非胜所能止也。”

  一名贵戚道:“吾赵氏但有断头者,而无屈膝而前!愿君勿自误也!”

  好不容易安抚住一众赵臣的情绪,把他们打发走,平原君立即让门客请子楚过府。

  秦使的高调言论早已传到子楚那里,但他并未得到秦王、秦相的任何指示,不知道秦使这么做的意义何在。见平原君召唤,只得装束整齐,前往王城。

  邯郸的格局与一般都城不同,它的王城不在邯郸城内,而是在邯郸城南,规模比邯郸城小一些。除了赵王宫外,还有演武场、以及赵氏宗亲的府第,几乎可以算是赵家的大宅院。而邯郸城则是集市所在,住在邯郸城的主要是外姓,以商贾、市民为主,间有赵氏远亲。秦公子子楚为质于邯郸,被安排居住在邯郸城,而不是王城内。原来的子楚十分低调,屡被赵人欺辱。但经过吕不韦的一番运作,子楚在邯郸城的地位有了明显提升,还被其父太子的正妻华阳夫人收为义子,实际上成为秦王的再继承人;吕不韦也因此被秦王任命为傅。

  傅是一个有古老传统的官职。周王每生下一个儿子,就会为他任命一名保、一名傅,保负责其生活,傅负责其教育,所谓“保,保其身体;傅,傅其德义”。王子成为天子或诸侯后,他的保和傅,就是他治理国家的左膀右臂,拥有无上权势!到后来,太师、太保、太傅、少师、少保、少傅都是地位崇高的官衔,名义上是天子的老师。吕不韦所担任的傅也是这个意思:他是子楚的老师。子楚不能以臣礼相待,而应敬之以师礼!

  吕不韦自然不可能教子楚什么文化课,他像一个称职的冢宰,打理着子楚的家业,管理着子楚的日常起居,自然也设计、管理着子楚的社交。

  子楚为质赵国时,随身带来了十名随从,当时的设计是尽量低调,一旦邯郸有事,立即设法就地隐藏或逃脱。这十名随从皆是精英,文武全才,忠心耿耿。吕不韦十分明确地定义了自己与他们之间关系:他只负责子楚的生活,绝不干预国事。子楚以秦质子身份出现时,将以傧相为首的随从为主,他最多为公子牵马执鞭。

  吕不韦除了管理运作子楚的产业外,自己本身也是巨商,拥有庞大的产业,他的商业网深深嵌入赵国的经济内部。这令吕不韦有了很好的机会和角度,洞察赵国的政局。当子楚与傧相和随从们讨论重大问题时,吕不韦能提供极好的意见,渐渐,他也成为子楚和随从们咨询的对象,并多次参与议事。

  吕不韦把子楚的宅院翻修到与其身份相符的程度后,并未大肆购买奴仆。宅院中惟一的女人赵姬,是赵国权臣楼家的远亲。楼氏的宗主楼缓,赵武灵王时就是赵国大臣,后来出使秦国,成为秦相。楼家的另一人楼昌,现在是赵国的大夫。楼氏家庭是赵国内部有名的“亲秦派”。
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