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第一九零章 萧皇后(1/2)

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  关于这个萧皇后,杨凌的确是不太了解,因此听得也很入迷,特别是历史上这么富有传奇色彩的漂亮女人,多了解一下也不是坏事,而且这个振动棒……呃,玉如意这么特别,听听也算是丰富自己的阴暗阅历了。

  欧阳老头儿看杨凌听得津津有味,讲的越发卖力。

  “她思念父母,于是便在玉柄处刻上了梁萧二字以做纪念,而后大隨灭亡,宇文化及杀死杨广,同样被萧后的美色所征服,又纳她做了淑妃,后窦建德杀死宇文化及,同样被其美貌吸引,纳她为小妾,后来窦建德将她送给突厥可汗,突厥可汗被他的美貌所震惊,娶她为妻,突厥可汗死后萧皇后又嫁给他的儿子,与其侄女义成公主同伺一夫,贞观四年,李靖打败突厥迎回萧皇后,此时她已经48岁了,但依旧体态婀娜,容颜貌美仿若少女,李世民被其美貌吸引,纳她入宫封为昭容。而这柄玉如意她一直到死去没有丢弃,可以说是伴随了她整个传奇一生。”

  我勒个去~!

  关于历史,杨凌倒是知道不少,毕竟是学历史出身的,但一般也局限于打打杀杀改朝换代的热血故事,三国,隋唐,汉武帝,杨广,李世民他清楚,对于萧皇后这个人他也有所了解,但绝对也没记住这么多,没想到这个女人还真是厉害的没边儿了,被如此多的历史强悍大拿所青睐,甚至抢来抢去,连被誉为千古一帝的李世民都没跑脱,小鲜肉也被征服在她的石榴裙下,简直是......

  杨凌已经找不到一个词语来形容自己的感受了!

  不过让他感到奇怪的就是,这么一个传奇的女人,这么一件宝贵的东西,为什么自己从来都没听说过呢?

  欧阳青萍似乎看出了他的疑惑,把玉如意还给他说:“这件东西正史都没有记载,但在隋唐后期的一些野史传奇中是有描述的,不过也不是很详细,毕竟这是女人的贴身玩物,知道的人也不多,我之所以确定它就是萧皇后之物,还要从他的来历说起,上个世纪七十年代,正值文/革动乱时期,国内经济政治秩序一片混乱,那时我还在......”

  杨凌却对这些没多大兴趣,他摆摆手说:“欧阳教授,您是玩玉的行家,我就想问问您,听说人养玉,玉养人这个说法有根据吗?”

  欧阳老头儿正说的兴起,突然被打断,不由呆了一下说:“这个......现代是有这个说法,来源已经不可考,但根据以前的考古发现,中国从殷商时期甚至是更久以前就有玉石的开发利用,应该不单单这么简单,比如早期的良渚文化,红山文化的遗迹中都曾经发现过不少的玉制品,也就是说远古时期的古人已经开始重视玉石,并逐渐在各种日常活动中使用并赋予它一种特殊的地位和意义,此后玉的用处和使用范围逐渐扩大,特别是经历夏商周到春秋战国这段时间,是青铜文明往玉文明转化的重要时期,诸子百家文化大繁荣,玉逐渐也从王室地位往士大夫阶层迁徙,佩戴玉石也成了一种身份和地位的象征,而不再仅仅只是祭祀和占卜的神秘道具,而后延至秦汉,普通富贵阶层也可佩玉,而至唐宋时期,上至王侯公卿下至贩夫走卒,只要家境稍微殷实的人,也都开始佩戴,于是就慢慢就形成了流传至今的中华独特的玉石文化,古人言,玉色清纯,光洁温润,乃是石中君子,于是文人又赋予了它更多的内涵和意义,佩玉既是彰显身份地位,也是暗喻人如君子,谦逊高洁,而随着玉的使用和发展,到如今的形态也呈现千奇百怪的样子,有玉璧,玉环,玉玦,玉瑗,玉玺,玉佩,带钩,扳指,如意,以及各种形状的挂饰、手玩件、摆件等等,赋予它的内涵也不再仅仅只是象征和地位,而是逐渐成为一种商业价值的体现,近些年,科技水平不断发展,人类也探知玉石内含有一些人体必需的微量矿物质元素,长期佩戴或许能够对人体健康起到一定作用,逐渐就有了人养玉玉养人的说法,但这个说法......并不是玉石原本文化所富有的内涵。”
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