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叶尘摇了摇头，斩钉截铁的说道：“玉儿为我祥符国皇后一事绝不更改。? ? ”
韩熙载察言观色，顿时明白叶尘与那皓月公主之间有感情非同小可，赶紧说道：“既然如此，我们商议的重点便是如何在尽可能小的代价下，迎回玉皇后。”
叶尘闻言，微微一笑，说道：“韩卿所言极是，朕也是这个意思。”
张泊想了一下，说道：“陛下，臣以为我祥符国与大辽结为姻亲，并非坏事。即使契丹索要彩礼重了一些，或者说条件太过苛刻也并非不可。因为，这样一来，我祥符国便与契丹联姻，虽然并不代表结盟，但足以让宋国忌惮，于我国大有好处。此外，在玉皇后那里，也能够体现出陛下对玉皇后的一片深情。”
叶尘想了想，感觉张泊所言有理，但是他一想到萧绰所提的那些所谓‘彩礼’，便感觉很是不爽。
萧绰要求祥符国的彩礼有五条：第一，两国建交，互不侵犯，沿边城池，不得创筑城隍，不得派驻重兵。第二，双方宗教传播，互不阻碍，凡有越界盗贼逃犯，彼此不得藏匿庇护，可互为引渡。第三，双方于边境设置榷场，互市贸易。第四，祥符国要向辽国每年提供盐六十万石、茶一万石、丝绸百万匹，铁器十万件，以及陶器瓷器若干，均按中原常价交易，不抽重税。第五，祥符国与辽国建立父子之国的关系。”
这五个条件中，前三个都是互惠互利完全平等的邦交条件。第四条却是大有文章。至于第五条，包括叶尘在内，祥符国上下君臣直接将其忽视，甚至都没有人敢将其提出商议，因为这是对祥符国皇帝叶尘的侮辱。且明眼人都知道契丹提出第五条地目的是坐地起高价，好讨价还价。而且第五条本身很荒唐，试想一下，当今契丹婴儿皇帝要叫玉道香为姑姑，可是契丹人提出父子之国条件是要求叶尘叫契丹皇帝为父亲…………
至于第四条，这先要说一下宋国与辽国之间的一些事情。
宋国对辽国是实施经济限制或者说互相制裁，并且长久以来，宋国始终占据主动或者说主场地位。
这十几年下来，两国之间虽然先后设了几个榷场，但是能够交易的物品及其有限，辽国不向宋国输运马匹，宋国不向辽国输运铁器，就算是布匹、茶叶、食盐、陶瓷等一些生活必需品，宋国也都对商人特意抽以十分高的税赋，以限制其出口规模。
而铁器，比如铁锅、锄头、镰刀、犁铧等生活必需品，辽国更是十分的贫乏，以致于许多百姓姑娘出嫁把铁锅都当了十分昂贵的嫁妆，送上一口上好的铁锅或者铁器那对娘家来说是十分有面子的事，其有价无市的程度可想而知。再比如锄头、镰刀、犁铧，现在仍有大量使用木制和石制品的地方，其生产力或者说生产效率因此受到了极大限制。
这些事情以及其中的道理，叶尘和他的臣子岂能不知。
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