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此人名叫乐升，虽然待在碧云阁中，但充其量也只不过是个类似杂役的角色，但其腿脚勤快懂得变通，因此深得张茂器重，使唤得顺手了也就留下来了。
乐升是个眼明心亮的主，只可惜命不好，修为虽说有吧，但却因为天赋问题，此生终究与仙无缘，他当初也是怀着同楼乙一样的心思，想要拜入这金虚观中，寻一番仙缘以慰藉此生。
一*又一*的拜会朝圣，耗费了银钱无数，供奉了香火无数，但最终无缘如观修行，心灰意冷之时，恰好这碧云阁招人，他比寻常人的优势就是他有修行在身，这么多*的努力到底是**白费。
也因为其与这金虚观有些缘分，张茂便让其负责与金虚观来往打点，一来二去便彻底与这金虚观熟络起来。
楼乙看得出即便是如今，他对这金虚观仍然心存希望，这也可能是因为在自己身边，不用藏着掖着的缘故。
乐升滔滔不绝的介绍着金虚观，嫣然一副此地便是他家的感觉，他告诉楼乙这金虚观共有前山中洞后庙殿的说法。
这前山便是指的如今这些前来入山朝圣之人脚下所走的盘山道，山道十分宽敞每隔数里地便有可供休憩之地。
这也是因为这金虚观的观门就位于这金虚城中，因此不少商铺便将生意做进了这金虚观中，金虚观虽为道统宗门，但也免不了这日常的开销。
其通过这种方式一来能够帮助金虚观减轻开支压力，二来也能够吸引更多的人前来朝拜，乐升告诉楼乙这金虚观中雕刻许许多多道家仙人的雕塑，据说位于金虚观最后的庙宇之中，还坐落着道家三圣的雕塑，是以完整的大山雕琢而成。
古人有云，‘神无庙，无所归；人无室，无所栖；命无宫，无所主。’
这其实便是一种寄托，一种精神力的寄托，香火供奉就好比是一种信仰，一种为所求之神祈福，为自身命运祈求的一种精神寄托。
人们求神拜佛保平安，或许更多的只是为了一种心理上的安危，毕竟天下如此之大，祈福供奉之人何其之多，若神仙真的事事灵验，那么恐怕这受香火供奉的神仙非得累死不成。
楼乙想到了很多，比如当初在昆吾界之时，建立起的千机城，就曾有千机城人自发为其竖立石像，他曾感受过某种力量源源不断的向其涌来，但却始终捉不到也摸不着。
即便是现在他飞升来到上界，也仍然没搞清楚这些力量究竟是什么，道家、儒家、佛门三教并立，创建无数宗门，吸纳苍生无数，若无半点用途，似乎也着实说不过去。
这乐升之后所说的一件事，却像是给他的思绪打开了一扇窗，之前他认为神仙要显灵应付信众们的**跟祈福，会活生生的累死，但乐升却告诉楼乙，神仙是可以通过为其塑像的庙宇降临的。
乐升告诉楼乙，为神塑像并不只是表面上看上去的那样，当神像受供奉日久之后，便会产生一丝灵性，受香火朝拜越多越久，这种灵性便会越强。
说白了就是那个庙宇的供奉越多越虔诚，受供奉的神明便能够感受到的越多，那么一旦此地遭遇到了威胁，神明或通过被供奉的泥塑之身降临此地，帮助其消灾解难。
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