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第两千两百五十二章二元对立(2/2)

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  “耐心?陪伴?你知道每一分钟我脑海里有多少灵感么?科学的道路是漫长的,我如果分心,那是巨大的损失。”瑞克振振有词,宇宙中有研究不完的神秘现象,他怎么能停下?只有平庸的人才会停下来,但他显然不是。

  “那么你的研究比你的女儿还要重要么?”杜兰问道。

  “当然是贝丝更重要,不过……”瑞克竟然早不到什么借口了,如果他真的花点时间确实可以把事情办得很妥当,可是那样的话,他还是他么?

  他可是最瑞克的瑞克,正是因为他一直坚持自己,从来不为任何人动摇。他不是不关心家人,只是他觉得家人应该懂得满足,不能成为自己的束缚,毕竟他是天才,就不会做错什么。

  这就是属于天才的自负,他关心家人,但这种关心会成为天才的镣铐。但他又不能打破这个镣铐,所以在他身上充满了矛盾。

  作为一个连上厕所都要充满仪式感的天才,他的矛盾并不是一般人可以理解的。

  杜兰的劝说虽然有道理,但并不能动摇天才的固执,瑞克这大半辈子都已经过来了,无数的痛苦都承担下来了,现在回归家庭其实也不是因为他真的需要家庭,这最多只是一方面,更多的还是因为他需要莫蒂这个掩护。

  杜兰可以为家人放弃很多东西,但瑞克显然并不会赞同。

  “二元对立,你的思维虽然天才,但你的逻辑却普遍是美帝的二元对立,那就是只能二选一,不能选择一个中庸之道。”杜兰说道:“你没有物极必反的思维方式,只知道对立,在你眼中家人是港湾、是镣铐,是完全对立的,但其实真的只有这两个选择么?难道家人真的阻碍你的天才灵感了?难道要发挥天才就必须舍弃家人?并不是这样的。”

  二元对立是基督教善恶世界观的成果,善的对立面是恶,恶的对立面是善,地狱和天堂必须选一个,没有第三选择。

  但杜兰受到的教育是变化的,善可以变成恶,恶也可以变成善,有好心办坏事,也有无心插柳柳成荫,更有物极必反这种说法,所以凡事都不能太过极端。

  物极必反是道家的道理,道家喜欢通过自然来劝导众生,虽然总是把大自然想得太好,赋予自然太多人为道德,但至少他们确实观察到了自然的阴阳变化交融的现象,并提炼了出来,让后人走出了极端,能多思考长远的目标。

  杜兰不质疑瑞克的实力,但他质疑瑞克的意识形态:“你虽然自认为独立,但你的意识形态却跳脱不出这个国家,所以你遇到很多问题都只会想到二选一,并且认为两个结果还是对立的,其实你应该多多学习其他的思想。”

  瑞克不以为意,毕竟他是科学家,可不是和稀泥的。

  可惜人类社会的运转并不是按照科学公式进行的,经济学、心理学、关系学、行为学这些看似科学的东西,如果归根结底,那都是玄学,因为这些学科并不能解释所有的社会规律,只能解释部分社会内容,没有一个科学模型或者理论能解释整个人类社会。

  因为人类社会的运转不是依靠重力场,不是依靠磁场,而是依靠千变万化的感情,在处理社会运转的过程中,科学家还真不如和稀泥的。

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